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[交流共享] 川剧:《欲海狂潮》 选段

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无传统川剧味。
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黑依女是誰,内容有点看不懂!
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我理解黑衣女是否代表生、旦的灵魂(欲望"财欲"."色欲")、或局外人所观察。服飾、化妆基本属于影視装,唱腔多为改革腔、谱腔、戏歌、传统腔大会萃。这种思想性强,内涵盖宽的剧,不易普及,有点曲高和寡?

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      场景简洁,二椅活用,做功娴熟,配合默契。唯唱腔不成系统曲牌,不便置评。
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欲海狂潮》既然是川剧,就应有传统川剧的特色。一桌二椅的演出形式,不仅是川剧的特点,也是其他地方剧种演出的特点,不能单用“一睅二椅”的演出形式特点来肯定《欲海狂潮》是川剧。必须用“一桌二椅”的演出形式\川剧锣鼓音乐特点\川剧传统唱腔音乐特色来判断川剧与其他地方剧种的区别。《欲海狂潮》一剧虽然有一桌二椅的的演出形式,川剧锣鼓的运用,但其唱腔音乐多是重新谱曲,没有川剧高腔曲牌音乐旋律的特色,所以不能算是川剧,只能算是变味川剧,歪川剧,或转基因川剧。再就其重新谱曲的乐曲音乐来看,极其一般,没有什么突出的地方,曲调不优美,不动听,与原高腔传统曲牌音乐比,相差十万八千里。高腔传统曲牌不管哪一支曲牌的音乐,都美妙动听,脍炙人口,而且表现力极其丰富,剧中人的思想感情,喜怒哀乐,都有对应的曲牌音乐来表达,不然的话,川剧高腔曲牌能流行传承几百年?!现在有些川剧音乐作曲人自不量力 ,对高腔唱腔重新谱曲,其结果是不及原高腔曲牌美妙动听,脱离戏迷群众,真成了画虎不成反类犬。纵观近十多年来重新谱曲的新编川剧音乐,无一超越原川剧曲牌音乐。哪怕是沙梅谱曲的《红梅赠君家》,都没有超越川剧经典《红梅阁》一剧的音乐。奉劝某些川剧音乐作曲人,首先向川剧高腔曲牌音乐学習,悟出其真諦,然后再来东施笑颦。
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就《欲海狂潮》音乐唱腔而论与何老师有同感。岩去掉锣鼓和邦腔到成了"川歌剧"。从节奏(板式)还出現了3/4节拍(虽与演员双人上半身快三步午姿吻合)但与传统的一字、二流、散板相去甚远。九十年代初,由沙教授谱曲的钢琴伴奏《红梅赠君家》被捧为"lll剧芭蕾"一场下来,观众没几人。根本不及传统川剧《摘红梅》中《二郎神》、《六犯宫词》韻味绵长!

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党好国家好就是大家好啊。
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